3)第二百一十二章:朕以大魏国运,助许儒成圣!大魏龙鼎显!_大魏读书人
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  世间最强的体系,并非是儒道,而是民意之道。

  这一点天道应当明白,可自己没有成圣,就证明天道的确出了问题,否则的话,不会如此。

  这一点,让许清宵感到困惑,他不理解天道出了什么问题,但他更加知道的是,自己现在还无法涉及这个程度。

  而洪圣敢这样开口,不是他已经看出来天道有问题,而是他以为,光靠这些民意是不可能成圣的。

  认为不得读书人之力,许清宵无法成圣。

  所以,在他认知当中,如若无法依靠民意成圣的话,之前所有的立言以及著书。

  都无法真正得到天地认可。

  若是无法得到天地认可,今日许清宵所作所为,便没有任何意义。

  这就是他敢这样开口的底气。

  他很自信,极其的自信,不过他愿意给许清宵一次机会。

  烟云府上。

  许清宵吸收着如汪洋大海一般的民意,这是天地之力,许清宵静静感悟。

  的确,对比读书人的力量,民意太过于微弱了,虽然聚集在一起,是炽烈的光芒,但自己是儒道,不是帝王。

  若是帝王,得到如此之多的民意,只怕国运畅通几百年。

  而随着洪圣的声音响起,许清宵没有理会。

  他静坐顿悟,敏锐地发现了一个问题。

  天地有缺。

  是的,天地有缺。

  自己立下不世之言,著作易经,人人如龙,按理说应当直接成圣,可非要足够的读书人之力,这虽然是规矩,但不可否认的是,这个规矩太过于死板了。

  这很古怪,许清宵如今处于半只脚踏入圣道,有很多东西莫名能够感悟到,拥有天道感悟。

  所以他敏锐察觉到了这般的不同。

  所谓大道至公,大道至私,天地是公平的,不会偏袒任何生灵,有优处就有劣处,而大道也是至私的,顺天理者可得天地气运。

  自己立言著书,理论上应当获天地加持,突破圣位,但必须要获得读书人之力,这明显就有问题。

  而且是很大的问题。

  只是许清宵无法完全感悟天道,很多事情自己还是不清楚,涉及的东西,也暂时不是自己能够知晓的。

  但有一件事情,是事实。

  洪圣说的没错,自己难以成圣,至少以目前情况来说,自己想要成圣的话,还欠缺一定的火候。

  成圣难。

  难于上青天。

  许清宵明白,自己之所以这么难,其关键原因就是因为自己得罪了朱圣一脉。

  但许清宵更加明白的是一点,自古以来,所有圣人都是借助读书人的力量成圣,然而现在的读书人,已经扭曲了,有真正的读书人不假,可大多数读书人都有问题。

  倘若真的接受这些读书人之力,违背自己明意是一回事,但更主要的是,接受这种读书人之力,会让自己出大问题,很大的问题。

  这也是为何许清宵没有进行下一步行动的原因。

  他

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