说骑马都要那种能负重三百公斤以上的高头大马,**在马鞍前再单独做个放他油肚的马鞍才行。他的脾气变得越来越暴躁,在一次酒醉后,用刮烤羊**吃的牛角尖刀,把一个专门伺候他**觉的契丹奴仆给阉割了,看到他下身**流不止,就用灶灰洒在这个契丹**人身下止**,以为活不了了,谁知道这个契丹**子竟然奇迹般的活了过来,安禄山给他起了个名字,叫李猪儿,他的意思是把这个被阉割的**人当作李隆基,诅咒李隆基是头猪,平时只要这个叫李猪儿的稍微做错事情,就用皮鞭**打,并常常把尿撒在李猪儿的头上身上的侮辱他。”
萧伯年讲到这里,走到书柜边,找了一本书,翻开后说道:“安禄山反叛,在《资治通鉴》里是这样记载的。”于是他开始给王老五起书来,但他的时候,把文言文翻译成了白话文
“在天宝十四载,也就是公圆755年正月,安禄山派遣副将何千年奏表朝廷,请求以蕃将三十二人取代汉将。李隆基立即命中使宣付中书门下,当天就写了告身,**给了何千年。这个时候宰相杨国忠、韦见素听说后,立刻进朝,向李隆基奏言,认为安禄山以蕃将取代汉将是‘其反明矣’,李隆基虽然不相信,但他听从了宰相杨国忠奏请的加封安禄山为左仆**平章事衔、追赴朝廷的建议,可是却将起草好的制书留住不发,暗中派遣中使辅璯琳以送柑子为名,范阳观察安禄山动静。不料璯琳受安禄山贿赂,回来后不据实以报,反大谈安禄山竭忠奉国之事,李隆基信以为真,然后烧掉了制书草稿。其实,安禄山决定反叛后,对朝廷采取了严**的防范措施,对朝廷来的使者,他一般称病不出来迎接,即使在会见时,也是刀枪林立,戒备森严。到四月,李隆基再命给事中裴士淹宣慰河北,至范阳后过了二十多天,在武士的挟持下安禄山才召见了他,根本没有臣子的礼节,士淹回来后却‘不敢言’。”
“杨国忠屡次上奏安禄山谋反,而李隆基不听,他决定采取更加露骨的做法,以达到激怒安禄山造反的目的。他让京兆尹包围安禄山在厩的住宅,目的是要找出安禄山谋反的书信证据来,并逮捕了安禄山的门客李超等人,送御史台绞**。安禄山听到这个消息后,心中恐惧万分。到六月,李隆基为安庆宗与荣义郡主完婚,手诏安禄山进朝观礼,安禄山称病不。可是到了七月,安禄山突然上表献马三千匹,每匹由二人护送,并由二十二名蕃将押送。河南尹达奚珣怀疑安禄山其中必有**谋,建议推迟至冬天再献,并由官府给马**押送。这时,李隆基才开始怀疑安禄山别有用心,正巧辅璯琳受贿事泄露,借故
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