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　　但真当张道陵拿这个说事儿的时候，扬州土地也只能沉默无言。

　　毕竟，天规限制，仙神们赏善可以，但罚恶的权柄却归属于人间王朝，当地的，过路的仙神顶多拥有记录的能力，等人死后，化作魂魄再根据先前的恶行进行判断，而后由地府进行惩罚之后抹去记忆转世轮回。

　　话本里的故事，大多都是为了警醒世人，让人放弃作恶，向往仁善。

　　而至于诡神

　　确实有祂们放任的原因，这在场的地祇没一个能够否认的，如果不是祂们睁一只眼，闭一只眼，这些诡神根本无法将人间闹到如此混乱的地步。

　　顶多就是占据了幽冥，在其中养蛊罢了。

　　而当下地府没有开辟，六道轮回也还在后土皇帝祇的手中，便是占据了幽冥，它们也没什么大长进，等腾出手来分分钟就能全部清理掉。

　　但这又是何必呢？

　　祂们都是天生神圣，打出生的那天起，就是一方地祇，未来一眼能看得到边。

　　顶多是在彻底坐稳了神位之后，养育草木，调理脉络，但成长依旧是缓慢无比，千百年的时间投入进去，本体能长高三五百米已是极限，但置之不理也无非是一两百米的差距，并不算大。

　　既然能优哉游哉的，又何必劳心劳力。

　　更何况.人族是个复杂的种族，虽然短寿，但一出生便具备聪慧的头脑，这是那些修行了几百年化作人形的精怪都无法比拟的先天优势。

　　但聪明才智也给他们带来了大量的麻烦。

　　就不说，自从九州开辟，夏商周以来整个九州和平日少，征战繁多，这些都跟仙神们没什么关系。

　　关键在于人心是贪婪的，也是健忘的。

　　在大灾大难的面前，他们希望倘若没有这个灾难那就好了，但倘若承平日久，却又会希望风调雨顺，庄稼增收，子嗣繁昌，而当这一切都满足之后，却又会要求改变现状，封狼居胥，为官做宰

　　除了最后一项，能自我刻苦之外，大多数都是人神功劳参半。

　　而面对日复一日，年复一年的奢求，虽有香火跟祭祀，但地祇们也相当烦躁。

　　作为天生神圣，不高高在上，颐指气使就算了，还得跟个佃户一样，一年到头忙个不停，就为了秋收冬藏，四季轮转的几顿饭菜，何必呢？

　　更何况，还有西门豹这种莽子。

　　百姓送新娘这种烂活儿，又不是祂们这些地祇搞出来的，纯粹是人族自己的阴暗心思作祟，但有了西门豹这么一遭，两岸的百姓有近百年的时间没好好祭祀过河神。

　　碍于规矩，河神虽然恼怒，但也并没说什么，只是少了祭祀，祂也懒得管理风调雨顺，庄稼丰收这些小事儿。

　　而后几十年间，虽然两岸仍旧气候寻常，但这一切消耗的都是过往的底蕴，等西门豹迁走，百年底蕴消耗的一干二净之后，大旱，河道堵塞

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