观音菩萨如此一开口,敖青不由一怔。
自己可喜欢此地?
为什么,这菩萨会这么问自己。难不成……她有意要收自己为徒不成?
不,自己又不是孙猴子那样的天生神圣,而且身份又是东海太子。料想,菩萨不会收下自己。
之所以如此,大概也只是随口一问罢了。
敖青却不知道。
观音菩萨,哪里是不想收他为徒?如今在菩萨的眼中,他就仿佛是一块未经雕琢的璞玉!
如果说,龙女只是颇具佛性,那敖青则已然有了“佛心”。
所以菩萨,是真的见猎心喜。
只是想了想那位菩提祖师,菩萨还是微微摇头,暂且先不去提收徒的事情。
但话虽如此。这却不代表,菩萨完全放下想要收徒的念头。
要知道,那菩提祖师来到珞珈山时曾说过,其会设下三道考验。
如若敖青能够通过,则可以拜其为师。
那万一,敖青没有通过呢?
虽然或许菩提祖师也在看着这龙太子,在看到了此子的天赋以后,说不定也与自己一样,内心已认可了此子。
但是,毕竟菩提祖师并不是纯粹的佛门中人。
即便是佛门,除了佛性,也有要注重“大毅力”的佛陀菩萨。
单纯的佛性,还真未必能打动菩提祖师。
“缘”之一字,妙不可言,自己也并不是与这敖青就没有成为师徒的可能了。
因此在那之前,先与之熟络一番,也未尝不可。
观音菩萨如此打算,敖青自然不知道。
他只以为,菩萨是口出客气之语。
但是敖青却没有搪塞的想法。
考虑到日后,龙族要维持好佛道天庭的关系,敖青想要尽可能地提升一下菩萨的好感。
他环视周遭,仔细斟酌,片刻后说道:“菩萨这普陀山和珞珈山,自然是极好的清净之地。其四通八达,勾连三界,不仅仅坐落于人间界,而且或许还连通二十四诸天和欲界六重天。”
观音菩萨目光微动:“太子是如何看出这点的?”
敖青道:“我曾听闻,菩萨有三十三种变化身。其中佛身,辟支佛身,声闻身分别代表佛法中的‘大乘’、‘中乘’、‘小乘’。而剩余三十种变化身,则分别代表二十四诸天及欲界六重天。可谓是囊括诸天,洞悉万世。再加上,在进入紫竹林前,我与七妹受到二十四诸天天众之迎接,料想他们便是借由普陀珞珈山降到人世的,故而有此猜测。”
观音菩萨不由颔首:“善哉!”
敖青的猜想,几乎和南海普陀珞珈山的现状,一模一样。
这南海普陀珞珈山,虽然处于人界,但是却是一个连通三界,乃至佛教二十四诸天的一个桥梁。
观音菩萨的“普度众生”,并不是仅仅普度凡人。同时,也普度二十四诸天及欲界六重天中的生灵!
而佛教的二十四诸天,也并非全都是护法神。
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