边是过行人的，车上只要没有货物的，都不用检查。

　　其四，修改一部分汉律，诏令废除三族罪、妖言令，让百姓可以随意说话；诏令废除一部分严刑峻法，并颁布赎罪法、鬻爵令，规定除了十恶不赦，有罪之民买爵三十级，即可免除死罪。

　　汉帝五年

　　三月

　　被汉帝任命为奉书大夫的白骏，带着几百个抄录吏和一些官吏，组成庞大的车队，前往朝歌。

　　为了保护书谷里的典籍，不再重蹈古白王国，灭国后还要转移典籍的麻烦，白卿下令将白氏藏书的书谷隐藏起来，销毁一切关于书谷的记载，

　　汉帝认为此时的长安因为先帝时，国力有限，仅修了长乐宫和未央宫，就连城墙都没有修。偌大的长安只有几条街道，没有城墙，布面不够繁华，缺乏帝都王气，并不足以体现大汉的气度与威严，故而遭受匈奴人的轻视。

　　汉帝保留了高祖市井子孙，亦不得仕宦为吏的诏令，但还是以天下初定，复弛商贾之律，解除了对商贾的无理重税，并对商贾的社会性歧视。

　　不过汉帝手中的力量也不弱，其中白骏自不用说，身为丞相府长史，能够接触到很多信息，不至于让汉帝不解民情，其次原来的太子率更令白羽，被任命为南宫卫士令。

　　为了以身作则，吕后为汉帝迎娶了白氏之女，即白骏的胞妹白蕙，并册立白蕙为皇后，婚事在明年五月正式举行。

　　所以朝廷的抄书队伍不必进入书谷，只需要前往朝歌的白氏学府的书阁、朝歌白府的藏书阁以及太白书院的经阁，太白书院位于太行山中，是白氏学府的高级学院。

　　白氏学府实现教授制，即大课堂，先生在大课堂教，下面几十个学生听，半自学。有不懂的可以向先生问询，只是就要看先生有没有时间了，也可以自行去书阁查阅经典。

　　并下令征集愿意守护书谷的家族，任命为护书家族，将他们转移至书谷外面，建造村庄，隐藏书谷入口，并让护书家族担任维护书谷藏书的重任，今后子孙后代，皆要传承这个重任。

　　另一部分，则是位于太行山中，白氏寻找的一个风景绝美的地方，花费六年的时间，依山而建，房屋层层叠叠的太白书院。太白书院主要是墨家大贤，儒家大儒，道家高人、其他各家的大师及其他们的弟子的聚集之处。

　　朝歌是白公国的自留地，朝歌方圆五十里，都是白公国的属地，由于朝歌位居河内郡，又几乎处于中原的中心，再加上白氏重视商业，进而白公国对于商贾的限定十分宽松，只要你交税，一切都好说。

　　虽然吕后将权利还给汉帝，但是自己仍有一部分权利，这是通过吕氏来实现的，其侄子吕台被任命为中垒校尉，掌管北军，其次还有吕产、吕禄皆在军中任职，其余的一些吕家子弟也多有在朝中任职。

　　太白书院人数不过千，只有白氏学府极为优秀的人，以及被白氏认可的人才，才能在此入读。实行的是问学制，即自学，有不懂的，先自行查阅书籍，还是不懂，可以提前向大师预约，到了时间，可以前往大贤居所亲自当面请教。

　　其三，宽商。因为高祖对于商人的厌恶，所以高祖时期下达抑商法令，惩治不法商人，并下令商贾之人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。下令设立东市，整个长安的商业行为均需在东市进行，并设立东市令，负责收东市商税，以及维持东市秩序。

　　其五，颁布完婚重罚诏书。为了让人口增长，汉帝下令各个地方官督促民间男子和女子要早取和早嫁，对于女子如果到了十五岁还不出嫁，男子到了二十还不娶妻，就要征收五倍的算赋。

　　护书家族有五个，分别为苏氏、元氏、权氏、白氏、王氏，他们都是白国五氏的旁系，其中苏氏负责管理村庄；元氏负责村庄安全；权氏负责对外交流；

　　奉书队伍直接通过大门，带着准备装书的一两千辆或马车、或驴车、或牛车直接进入了朝歌。

　　车队由城卫军开道，因为街面的人实在是太多了，不开道，不知道要走到何时去。

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