作为自己的责任,而却没有印信,名不符实。
臣没有兼任数职的才能,现在朝廷既然失误地任用了臣,臣请求御史刻宰衡的印章叫作‘宰衡太傅大司马印’刻好后,授给臣,臣就上交太傅和大司马的印信。”
太后同意了王莽的一干请求,于是王莽外出时,前后各有十辆大车跟随,随从有当值理事的尚书郎、侍御史、谒者、中黄门、期门护卫亲兵和羽林军。
王莽常常手中拿着宰衡的符节,在停留的地方,由谒者代拿。宰衡的属员俸禄六百石,三公向宰衡奏报时自称“冒昧地说”。
十月
王莽奏请建立明堂、辟雍、灵台等礼仪建筑和市(市场)、常满仓(国家仓库)等国家建筑,又为学者建造一万套住宅,网罗天下学者和有特殊本领的几千人至长安,大力宣扬礼乐教化,想要以礼制规范天下人的行为。
王莽这一举动尽收天下儒生之心,一时间天下各处儒生齐聚长安,而王莽一系列提高儒生地位的举措,使得王莽成为儒生心中的圣人。
甚至一直是儒家圣地的白国,也有泰半儒者前往长安,有天下儒都,商都之称的朝歌一时间失去了儒都的称号,长安成为新的天下儒都。
而王莽也俨然成为儒者的中心,称赞王莽的诗词在天下广为流传。
十二月
四十八万余民众,以及诸侯、王公、宗室上奏请求加赏于安汉公王莽。
最后经过群臣商议,决定为王莽加九锡。
九锡之命象征至高无上礼遇。
九锡,一曰车马:金车大辂,兵车戎辂以及玄牡二驷(八匹黑马)。其德可行者赐以车马。
二曰衣服:衮冕之服,加上配套的赤舄一双。能安民者赐之。
三曰乐悬:定音、校音器具。使民和乐者赐之。
四曰朱户:红漆大门。民众多者赐之。
五曰纳陛:特凿的陛级,使登升者不露身。能进善者赐之。
六曰虎贲:虎贲卫士及其所执武器,戟、铩等。能退恶者赐之。
七曰弓矢:彤弓矢百,玄弓矢千。能征不义者赐之。
八曰斧钺:青铜制成的斧和钺,可以不经请示,代替天子征伐。能诛有罪者赐之。
九曰秬鬯:供祭礼用的香酒,以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。
同年,王莽派出的八个风俗使者回来了,说天下风俗整齐划一,他们伪造各郡、各封国民歌、民谣,歌功颂德,共有三万字。王莽把它上奏,明确记载到文献上。
又上奏说市上物无二价,官府没有诉讼案件,城裹没有盗贼,郊外没有饥民,人们路不拾遣,实行男女不一同走路的制度,违反者祇受到象征性的处罚。
刘歆、陈崇等十二人都因为修建明堂,宣扬教化,被封为列侯。
群臣都以为此时在王莽的治理下,已经天下承平,于是更加对王莽加以推崇。
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