》共二十多篇,内有刑名、法例、盗律、贼律、诈伪、请赇、告劾、捕律、系讯、断狱、杂律、户律、擅兴、毁亡、卫宫、水火、厩律、关市、违制与诸侯律。
但其中还是有维护世家贵族的法令,即“杂抵罪”。
其法条共有六百二十条,共两万七千六百五十七个字。
陛下如今武功已备,然文治却少有,前朝有建安七子、竹林七贤,今朝还未闻有如此者,难道是人才凋敝,文治羸弱吗?
臣对此嗤之以鼻,实乃陛下醉心于国政,而疏忽了招揽贤才之心啊。”
随后司马炎在书箱中,略微翻了翻,心中一动,向白辅询问道:
司马炎感兴趣道:“不知爱卿有何办法。”
里面充斥着白运对各方势力的评判,而对投靠炎汉的司马懿、司马师二人的评语,实在算不上好。
这就是所谓的“故事”,也就是常说的“惯例”。
···
赞曰:炎正中微,大盗移国。九县飙回,三精雾塞。人厌淫诈,神思反德。光武诞命,灵贶自甄。
而在洛阳的司马炎,收到了来自侍中白辅的礼物。
它还第一次提出了对女子的判处从轻从宽的用意,认为女子很大程度上没有自主权,是受到其他人影响的思想。
其与左思专攻赋不同,其不仅对诗赋有所建树,其也是一名书画双修的大师。
白辅当作不知道,诚恳道:
“家祖享年六十七,于前朝宣武二年去世,终没有看到我大晋盛世,不然一定会歌功颂德,笔不能停。”
《朝歌帖》不仅是一篇文赋,也是一篇书法之作,广为世人所传颂、临摹,甚至其中所蕴含的,家国思想,成为当世士人的主流思想。
在太康二年,终于完成《三都赋》。
“臣听闻当今天下有一左(左思)、二陆(陆机、陆云兄弟)、二潘(潘岳、潘尼叔侄)、三张(张载、张协、张亢兄弟),三白(白才、白琉、白青祖孙)。
随着《太康律》的颁布,整个晋朝就如同用驶上了道路,底层的官吏纷纷根据朝廷律法处理民间纠纷,定罪入刑。
其即包括家庭里的等级,如适才提及的《五服令》,又包括官场上的官吏等级,如《官品令》。
白辅让人抬上来一箱竹简,看样子有些年头了。
传朕之命,将此书收录于兰台,可供世人抄录。”
但感到自己资料缺乏,便请求朝廷提出担任一名管理图书和著作事务的兰台秘书郎。
一切都有章可循,一切都有令可查,一切都有律可行,若三者都无法查找,则依据礼法而行。
其实此书还有几卷,白辅没有交出来,里面记录了白运晚年看到的自董卓乱世以来,军阀混战的真实情况。
故而一篇《平复帖》《画论》道尽了陆机作为一名才子的技能。
期间知道天下藏书,白氏为顶,其丰富程
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