修道之“地仙”境界,与胡垆所历上一世界中的“陆地神仙”,其实是完全不同的两个概念。
在那个真正的地仙之境已经绝迹的世界,所谓“陆地神仙”,不过是对境界圆满却又进无可进的阴神鬼仙的一个特定称呼。
地仙之所以称为“地仙”,其中自有一番道理。
地仙历经九重雷劫,将阴神洗练纯净后凝聚一身修为结成金丹。
这一颗金丹不仅能锁住地仙生机,令其不会再随时光流逝而流失元气生机,得享长生久视,也能夺天地造化、侵日月玄机,令其窥得某种大道本源法则的些许奥秘。
若再有缘寻到一处地底汇聚灵脉的风水宝地,地仙便能凭借这一点法则之力,依托地底灵脉开辟一方依附现实世界而存却有自成空间的“福地”。
地仙之福地,虽远不及天仙开辟的“洞天世界”完整和广阔,其中却也拥有凝聚灵气以助修行,抵御外敌以安身立命等妙用。
在岳阳之野,有一片属于洞庭湖水系的沼地,因早年曾有人见异兽白鹿出没其间,故此名之为“白鹿泽”。
据当地老人回忆,白鹿泽中原有一座数里方圆的孤岛,疑为那白鹿的栖居之地。
曾有官员为巴结皇帝,遣人深入白鹿泽寻找白鹿踪迹,打算捕捉来作为瑞兽献上。但泽中林木深茂,到处是深浅难测的泥沼水潭,那座孤岛又似乎并非固定在一处,位置变幻不定,以致平白消耗许多人力财力而仍是一无所得。
到后来,那孤岛连同岛上生活的白鹿干脆彻底消失,自此白鹿泽便徒具其名而再不见白鹿踪迹。
其实那孤岛仍在,只不过已被一位地仙从现实世界的空间隔离出去,化作属于自己的一方福地。
经过那位地仙的改造,这一方小小的空间内灵气浓郁充沛。包括一头白鹿在内的许多珍禽异兽自在畅游,药圃中种植的各种灵药仙草欣欣向荣。几间木屋居中座落,屋后有果树掩映,叶间结四时不落灵果;屋前有花丛点缀,枝头绽经年不谢之花。神仙福地,莫过于此。
今日,有客人拜访这一处福地的主人,主人迎客后让到室内落座奉茶。
宾主双方皆是姿容绝世的仙子:主人白衣胜雪,温婉娴静,正是重生于此界的程灵素;宾客彩衣如霓,英姿飒爽,说来也是一位后世有名的人物,却是八仙之一的何仙姑。
何仙姑本名秀姑,武周年间降生于永州。
她幼年时体弱多病,有缘得遇孙思邈和程灵素师徒,经他们妙手调制后才恢复康健,也因此与当时还年少的程灵素成为好友。
后来何仙姑经八仙中的铁拐李点化踏入修行之途,与程灵素的情谊也得以经年累月延续下来。
这位仙子是个不让须眉的急性子,接过茶盏后也顾不上喝,随手放在身边的小几上,皱眉问道:“灵
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