礼:“阁下深具佛缘,已有证悟空性之兆,小僧自愧弗如。
不知‘尊者’前来慈恩寺,所为何事?”
德智皆胜,可为人师范者,则称‘尊者’。
修行路上的‘贤达’,亦称‘尊者’。
今下金刚智直接以‘尊者’来称苏午,已然是表明了他自觉不如苏午,愿奉苏午为尊的意思!
苏午身后,方才还饶有兴致地观看着金刚智神僧施降‘瓶灌之法’,甚至自身也想加入其中的张方,见得金刚智神僧转眼间对于自己前头的郎君如此毕恭毕敬的模样,他瞪大了眼睛,深吸一口气,一时间说不出话来!
天下欲要面见圣人的能人异士,无不需要首先在民间‘养望’,在天下间搏得好大声名以后,才有可能得蒙圣人召见。
而今,郎君却不需要养望了。
他只往慈恩寺山门前一站,连金刚智大师这般梵地神僧,都自愿作台阶,为他增长声望!
“在下前来慈恩寺,正是为了与梵地而来的圣僧见上一面。”苏午笑着回道。
这位‘金刚三藏’亦是一位心思剔透的妙人,倒不会上来就对苏午喊打喊杀,其态度如此恭敬,苏午也没有理由去找别人的碴,便也好言向金刚智作回应。
然而,金刚智面见苏午,如一块石头陡见高山大岳,一条小蛇撞上轰隆隆而来的火车头,苏午的一言一行在他眼里都别具不同意义,他闻听苏午是为了他而来,神色愈发惶恐,心境翻腾之下,覆盖四下人群的意之长河,险些都无法维系下去!
金刚智喉结滚动,颤声说道:“小僧惶恐,不知自己曾经是否触怒过尊者?”
“倒不曾有。”苏午的回答,让金刚智的心境稍稍平复。
这时,高大青年侧开身子,带出了身后那几个面貌特征明显的‘拔汗那国人’——金刚智一见阿部力等人,顿时瞳孔紧缩,身躯亦颤抖了起来。
随吐蕃军队覆灭拔汗那王庭,以其老王头顶骨作法器这样事,在金刚智从前经历中,也不过是寻常事罢了。
然而,他修行至如来藏境界,过往经历,一经回忆,皆能历历在目。
如今陡见得这几个拔汗那国人,曾经经历便在瞬间浮上心头!
自己并不曾得罪过这位尊者……
可是自己随吐蕃军覆灭的拔汗那国王庭,莫非是受这位尊者庇护的?
金刚智心乱如麻!
“这几位拔汗那国人,原属拔汗那国老王亲随,于其旧主至忠,在下于半路上遇到这些远涉巨唐而来的拔汗那国人,得知他们是为寻索他们老王的头顶骨而来。
又闻听那位老王的头顶骨,正在阁下手里,所以来向阁下询问那头顶骨的下落。”苏午如是道。
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