2)第一百五十章 接战_复活之战斗在第三帝国
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  弯刀。

  “知道,主人,我发誓,一定会为您抓住这些可恶的贼。”武士首领伊萨姆.法鲁格恭敬的向他的主人抚胸致意。

  “抓住这些走私犯,然后把他们一个个钉死在木桩上,这是阿卜杜.阿齐兹(伊本沙特)的旨意。”阿迪勒把弯刀挂在马鞍旁的扣环上,从法鲁格手中接过战马的缰绳。

  “我很快就会回来,准备好庆祝的宴会,哈塞姆,中午我要吃烤全羊!”政务官轻抖马缰,靴跟往战马的腹侧一磕,那匹阿拉伯马喷吐了一声鼻息,开始小步慢跑起来。

  “别忘了准备冰镇葡萄汁!”阿迪勒笑着对心腹挥了挥马鞭,随后一马当先冲出了大门。

  这二百名骑兵全都骑着珍贵的阿拉伯马,这是贝都因人最珍视的两种财产之一,另一种是他们饲养的骆驼。

  其实说起来,阿迪勒才是部落里腐败堕落最快的那个人,贝都因人是一个严格遵循传统,崇尚团结、无私和公平的民族,这些道德准则是他们在条件恶劣的沙漠里生存下来的基础,任何触犯古老规则的贝都因人,将失去所有的荣誉,并会遭到所有人的唾弃。

  贝都因部落的酋长并不比普通的部民们高上一等,他的帐篷不比别人的大,羊群和骆驼也和大家一样多,食物和用具也没有什么特殊,他是所有人公认的领袖,依靠智慧和经验带领部众,他没有权力随意处置部民,更无法强迫部民服从他的指令。

  但是这些传统到了阿迪勒这一代,发生了巨大的变化,随着沙俄王室的崛起,给已经过了上千年闭塞生活的贝都因人,带来了崭新的生活方式和政治理念。

  部落的酋长们开始像奥斯曼帝国的官员一样攫取权力,部民们也开始积累私产,不再像以前那样与全部落共同分享自己的劳动果实,淳朴的沙漠部族变得自私而暴虐,沙特的教义给了他们坚定的信仰,同时也把他们变成了指向异教徒的锋利长剑,劫掠获得的丰厚回报,让他们开始迷恋这种不劳而获的生活,抢来的那些美食、财富和女子,让勇敢的战士堕落成了无耻的强盗。

  而一切都是在诸位酋长们的默认甚至推动下才发生的,阿迪勒应该为他的部落现状,负起最主要的责任。这位酋长在自己享受着锦衣玉食之际,却期盼着部民回到过去那种淳朴的日子,怎么看都是异想天开的事情。

  马队沿着海岸公路向着索蒂姆海滩方向飞奔,阿拉伯马在这片土地上,是速度与耐力的象征。后世一些马贩子时常会拿出蒙古草原耐力赛的成绩,用来贬低阿拉伯马的实力,他们不会告诉你这些敏感的动物对环境适应的问题,换做被那些马贩子吹捧上天蒙古马,放到阿拉伯半岛这种干旱炎热的沙漠里,恐怕也一样不可能获得国内的好成绩。

  阿拉伯

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