后们能够想清楚生存的本质，那么，在人类统治的人类世界里进化，还是在异德统治的人类世界里进化，便没有本质上的差别。
冯适道：“在人类统治的人类世界里进化，是以人为本的进化。在异德统治的人类世界里进化，则是以异德为本的进化，人类只不过是异德进化的碳基保障，况且，异德还始终致力于最终抛弃碳基。在这个问题上，人类早已是想得清楚明白了，所以，如果要进化，他们必定也只愿意呆在人类统治的人类世界里进化。”
“我同意冯适法官的看法。”
陆宇飞阐述他的观点。
“关于生存与进化，自人类诞生以来，物质载体就开始并从未停止过探索与思考。”
“鉴于意识驱动物质载体的进化，既奥秘无比，却也始终似有迹可循，所以人类先贤之集大成者总能窥得其中一二，中华文明中的老聃、印度文明中的释迦牟尼、伊斯兰文明中的穆罕默德、欧洲文明中的耶稣，便是其中的杰出代表。”
“无论他们描绘圣神仙佛的世界如何匪夷所思、光怪陆离，终究是想阐述清楚他们所参透的生存与进化之谜。”
“但真要懂得物质载体的探索与思考，却又不能只盯着圣神仙佛，不能只看宗教经典。”
“正如道家所指‘道法自然’，佛教所云‘佛在人心’，归根到底，其实作为意识之物质载体的人类，每一个人内心都藏着最深的思量，都意会这冥冥中的意识驱动之力乃至驱动之向。”
“所以，他们当然知道，所谓进化只不过是人类终将被意识所抛弃的一个冠冕堂皇的托词而已，他们是不会甘愿这宿命的。”
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