目的,是让神的爱以更加适合时代的方式展现出来。”本尼狄克二世说的很慢,但他脸上的表情却逐渐轻松了起来,“教会的工作应该是尽一切努力,将神的爱转化成更加适合普通人的形式。”
杜桑德听的目瞪口呆,他可没想到自己面前这位教会高层能说出这么离经叛道,甚至是要拆散教会的内容出来。
因行称义和因信称义往往是传统教会和新教教会之间的最大区别。其中的缘由倒也简单——早期的宗教信徒们需要有一个组织才能完成从普通人到信徒的转变。而这样的组织为了传播信仰,必然需要一批放弃了工作的人员全职进行传教和维持信仰的工作。
而他们虽然是神职人员,但总不至于是神仙。他们需要获得生活资料以维持生命,也需要一个更加高效的,维持新发展来的信徒们的信仰的方式。
因此教会诞生了,他们培养自己的神职人员,定期举行宗教仪式维护信仰,同时向已有的信徒们征收钱财以维持运营。
随着宗教发展,为了维护自己的“权威”,教会开始增加各种各样的仪式,并且通过这些仪式来进一步敛财和增强权威。
教会敛财越来越重,信徒负担越来越大的时候,就会产生“新教”。这些“新教”主张对神的信仰不必通过繁复的宗教仪式而实现,只需要信仰着神明即可获救。这种简单又方便的主张自然迅速成为了宗教的主要流派。
帝国的教会就是这样的“新教”,他们在转变为新教之后迅速得到了帝国皇室的赞助。
而如今,本尼狄克二世的发言等于从根本上否定了帝国教会的“合理性”。而且,他还是以一种自然而然,彷佛在谈论今天晚上吃点什么的语气说出来的。
如果从本尼狄克二世的解释出发,那么教会就应该直接被拆散。除了农学院和医学院以外,其他的机构都可以解散了。
“我不是解放神学的信仰者,说实话,我有些看不起这个解读。”杜桑德的震惊还没有转化成表情出现在脸上,而本尼狄克二世的发言还在继续,“古铁雷斯对教会还有很深的卷恋,他所谓的解放神学,只是试图去解放一部分被皇室所压迫着的普通人。”
“但您的理论,解放的是所有人。”杜桑德终于从震惊当中回过神来,然后皱着眉头问道,“可……这样的主张难道不会在摧毁帝国教会之前,先把纽萨尔的教会搞成一盘散沙么?”
“当然会。”本尼狄克二世理所当然的点了点头说道,“所以,我的主张暂且不要对外透露。这段时间,还是先推行古铁雷斯的主张。”
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本尼狄克二世离开的时候,他身上的衣服穿的整整齐齐,同时还带走了四十多名从纽萨尔枢密院来的职业护卫。
枢密院如今已经彻底停
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