可是容易的很,世袭制度是明太祖手里确定下来的,用朱元璋的话说,你们保我坐江山,我也叫你们的子孙世代当官,大家共享富贵。
当时武官的俸禄官阶都比文官强,文官被朱元璋和朱棣爷儿俩操的生不如死,一直到英宗年间,由王骥开始,文官才慢慢把局面扳回来。
就算这样,武官世袭制度也是大明的祖制,不可更改。
张守仁是世袭百户,其祖在太祖年间就从军了,然后挣下一顶世袭百户官的家业传了下来。除了百户这顶官帽子,想来还有一些压箱底的武艺兵法什么的,现在时逢乱世,张守仁这小子就给拿出来博富贵了。
“不错,以我之见,将来国华将军的成就,应当不在戚帅之下。可能要和辽东李帅一样,成就封伯的功业啊。”
现在所有的武官,不论官职和年龄,提起张守仁都是一口一个“国华将军”,这是待遇,当然是张守仁凭着现在的表现自己挣下来的。
自此之后,山东都司和登州都司的武官,提起张守仁时,原本的傲气和官架子就是荡然无存,全体上下,也唯有敬畏这两个字而已。
也是有不少武官开始打听张守仁的练兵之法,枪兵是明军兵种是最便宜的兵种,塞根长枪在手就能上阵了,要是能学会了张守仁的枪阵之法,建功立业,博取功名富贵,岂不是易如反掌一般?
这些人哪里知道,张守仁练兵之法是后世数百年总结提练出来的一整套的办法,从队列到体能,到士兵的服从性和整体荣誉感,再到后勤保障待遇,士官和军官提拔任用制度,然后还有刺杀术和步兵方阵术,包括看着最简单的“向右刺”都是如此。
自从人类进入近代军国主义体系以后,游牧民族就再也没风光的起来,以往威胁欧洲和中国的草原民族从此就沦落为地球历史的配角,游牧骑兵纵横驰骋的日子一去不复返了。大量受到严格到残酷的合格步兵被训练出来,他们和火铳手一起,组成端士方阵,西班牙方阵,用长矛和火铳组成的血与火的军团征服了大半个世界,在机枪出现之前,骑兵已经没有什么机会了。
就算骑兵在拿破仑手下还有发挥的余地,那也就是在火炮覆盖和步兵立功之后,骑兵夹击确定胜局的辅助型打法罢了。
在这个时代,张守仁知道当时人说的建奴,东虏、满鞑子什么的就是后来的满清,号称是骑射无敌,满万不可敌。
以后世人来看,满汉是恩仇已消,大家共同生活在一个国度了。
但以明朝人的角度来看,满清还是一个异族政权,凶恶残暴,是明王朝和汉人的生死大敌。
以一个军官的角度来说,张守仁对所谓的骑射论嗤之以鼻。
中国几千年的历史,向来是体现国家力量和意志的步兵集团对游牧集团。几
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