与祖师的一番交谈,敖青内心的诸多疑惑,也都得到了解答。
他自然是对魔主波旬,更加警惕了起来。因为这番交谈,敖青已知道,魔主波旬,这个他素未谋面的“第六天魔王”,绝不仅仅只是一个简单的“魔王”而已。
波旬至少是一个能够与如来佛祖相提并论的大神通者。绝对是“圣”境,乃至于更加强大的存在。
甚至,敖青还从祖师的话中,有更多的猜想。为了得到印证,他再次询问:“师父,欲界第六天,应该不仅仅只有魔主波旬这一位大神通者吧?”
菩提祖师眼中浮现出些许意外,道:“你是如何得知的?”
敖青道:“虽然,那魔主波旬诞生时间,应该在如来佛祖之前。我曾听闻他本是燃灯古佛在世时的佛教大圣。但是,纵然如此,一尊佛门大圣,也不可能毫无缘由的就堕入魔道,成为魔主。而另一方面,佛门有三世佛,道教有三世天尊。欲界的魔头虽不能同时与三教为敌,但能与佛门分庭抗礼,料想应该势力也是不弱的。”
祖师微微点头:“言之有理。不错,那魔道的确不仅仅只有魔主波旬。不过,这却是涉及到世界之外的事情了。”
敖青有些疑惑:“世界之外?”
祖师点了点头,道:“你可知道,佛门将三界分为欲界、色界、无色界?”
敖青点了点头。他自然是知道的。欲界,就是人间界。色界是有相世界,可以理解为佛国、天庭都算是色界的一种。而无色界,则是只存在精神的世界。
敖青在灵山听佛祖说过,敖青的“心界”,就像是无色界的一种。
祖师道:“欲界、色界、无色界只佛门的说法,但是,佛、魔、道却都存在于三界之中。如今你所能接触到的,都是欲界的存在。在欲界,魔主波旬便是魔道领袖。但在色界和无色界,却并非如此。”
敖青顿时理解了。
就好像,如来佛祖在欲界也是如今的佛祖。不过,这也并不是说就不存在燃灯古佛和阿弥陀佛等古佛了。只不过,古佛在欲界,现在几乎已并不会主动出现。
相对来说,道教如今在欲界,也就是“人间界”的领袖,乃是金阙玉晨天尊。但是,元始天尊、道德天尊、灵宝天尊等三清,也仍然存在着。或许他们就对应色界和无色界的“领袖”。
只不过,色界和无色界的划分并不鲜明。有可能是在三界之中,也有可能是在世界之外的,就好比三清的道场便是在三十三天外。
《西游记》中,三十三天外似乎只是一个场所,随意来去。可是在如今敖青所在的世界,却并非如此。那里是凌驾于九天之上,凌驾于天庭之上的地方,绝非说起来那么简单的。
敖青问道:“那么魔道在色界、无色界的大神通者,究竟是何人?”
菩提祖师道
请收藏:https://m.diaojiao.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)